《东京梦寻录》是夏坚勇继《绍兴十二年》《庆历四年秋》之后“宋史三部曲”收官之作。

景德五年（1008）正月初三，宋真宗赵恒在崇政殿召对群臣，有司报告，左宫门南角的鸱吻上挂着一束黄帛，号称天书。于是，一场长达七八年之久的历史闹剧拉开了序幕……

在这些年间，全国各地天书频降、祥瑞四起，“一国君臣如病狂然”。

究竟是什么导致了这样的历史场景？

从皇位边缘人的三皇子到登极为帝，宋真宗怀有怎样的隐秘心理？

澶渊之盟是真宗朝分水岭，在宰相寇准力劝下前往督战的真宗身影迟疑，条约对西夏的招抚消除了宋朝外部威胁，由此获得和平发展百余年的局面，与此同时矛盾也转向内部，对于澶渊之盟的不同解释，再次在真宗心底投下阴影。这些因素对宋真宗的”东封西祀“有着怎样的影响？

承天门天书、功德阁天书、泰山礼泉亭天书……天书频降；白鸦出世、采挖灵芝、王母池水变紫……祥瑞四起；东封泰山、西祀后土、南谒太清宫……皇帝的神道设教大戏也依次上演。一国君臣深陷闹剧之中，不能自拔，各自怀着怎样的心理？

作者将帝王群臣的隐秘心理从历史的故纸堆、以及一件件具体而微的事件中剥离出来，在权力的分配与较量中昭然而揭，呈现鲜活生动的历史相貌和帝王君臣、百姓黎民的本来面目，揭示人性的复杂幽微。

夏坚勇，生于1950年。散文家，剧作家。现居江阴。深耕宋史十余载。著有小说《吹皱一池春水》，系列文化散文《湮没的辉煌》、长篇散文《大运河传》、话剧《金粉残阳》，“宋史三部曲”（《绍兴十二年》《庆历四年秋》《东京梦寻录》）等。1996年，他的文化大散文《湮没的辉煌》与余秋雨《文化苦旅》并称为文化散文之翘楚。曾获首届鲁迅文学奖、庄重文文学奖、曹禺戏剧文学奖等奖项。其散文创作以深厚的文化底蕴和强烈的现代意识见长，是国内文化散文的代表性作家之一。

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