《一个人的世界文学》是旅美学者王海龙撰写的文化随笔集。全书以作者十年间游历欧美二十余座博物馆、文学地标及名人故居的经历为主线，融合文学探访、人类学视角与跨文化思考，通过实地考察但丁、莎士比亚、巴尔扎克等文学巨匠的创作场景，结合对徐志摩、郁达夫等华人作家后裔的口述采访，构建了一部“行走的文学史”。书中既还原了经典作品诞生的历史语境，也揭示了大师光环下的凡俗悲欢，旨在唤醒读者对文明遗产的敬畏，传递“文学滋养灵魂”的核心价值。

全书分为四个篇章，以地理与人物双线交织展开。

在“近代的启明星”部分，作者探访文艺复兴巨匠的足迹，如佛罗伦萨阿尔诺河老桥——但丁遇见贝雅特丽齐之地，并深情回忆1986年上海莎士比亚戏剧节的盛况，包括李默然饰演李尔王的震撼演绎。

第二部分“与命运的角逐”聚焦大师的困境：勃朗特三姐妹以生命为文学“殉情”的悲壮、巴尔扎克与“三十岁女人”的情感纠葛，以及《牛虻》作者伏尼契在纽约的流亡岁月。

第三部分“亲历海外学人”通过第一手口述史料填补文学史空白，如徐志摩之子讲述父亲往事、郁达夫儿媳回忆王映霞，以及夏志清评胡适时因犹豫留下的遗憾。

最后，“吉光片羽的记忆”以日常器物承载文明，如托斯卡纳臭奶酪、百老汇古董巧克力店“蒙代尔”，并借费城博物馆昭陵二骏石雕的流散史，引发对文化遗产归属的反思。

本书的独特之处在于双重身份写作：作者以人类学家的理性（如考证华工丁龙捐建哥大汉学系的始末）与作家的感性笔调，打破学术与文学的边界，形成“左手理论，右手文学”的文体。同时，书中强调中年视角重读经典的意义——“少年读情节，中年悟辛酸”，通过触摸福楼拜手稿、勃朗特家族遗物等实物，构建与历史人物的“共情通道”。面对当代“去经典化”思潮，作者直言经典承载人类共通困境（如但丁对灵魂救赎的追问），其价值超越时代局限。

《一个人的世界文学》出版后引发广泛共鸣。读者赞誉其为“旅行种草清单”，书中对维罗纳钟声、格拉斯香都等文化现场的描绘激发了实地探访的热情。学者丛治辰肯定其“英雄主义底色”，引用序言“大师心里永远燃烧着火”激励读者直面困境。北京大学教授袁一丹指出，本书在解构经典的风潮中重申文学的精神价值，为比较文学与人类学交叉研究提供了新范式。

王海龙是旅美人类学家、作家，现任教于哥伦比亚大学。作为改革开放后最早将西方人类学理论引入中国的学者之一，他著有《人类学入门》《视觉人类学》等二十余部学术作品，译著《地方性知识：阐释人类学论文集》影响深远。其学术生涯兼具跨界视野：早年于北师大研习欧美文学，后转向人类学，将“田野调查”方法应用于文学地标考察，如通过口述史还原丁龙事迹。他还促成中美学界首个丁龙专题研讨会，并以《曹雪芹笔下的少女和妇人》填补红学次要女性角色研究空白。学界评价其为“左手执学术，右手写情怀”的跨文化桥梁。

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